Javascript Menu by Deluxe-Menu.com

Главная
Календарь
Наш Адрес
Жизнь Прихода
История Прихода
Сестричество
Храм Божий
Священное Писание
Молитвы
Приходская Школа
Приходская Анкета
Пожертвования
Полезные ссылки
Контакты
Частные Объявления
Архив

 

Установление празднования Рождества Христова относится к первым векам христианства.

 

 

Ко всем вам, проживающим в разных странах, городах и весях...

 

 

Слава в вышних Богу

Мы слышим детский лепет, словно пенье

Тех ангелов, что вдруг, для всей земли,

Сквозь эту ночь и звездное горенье

К пустынным пастухам пришли.

 

Мы замечаем братское согласье

И ясность кроткую людей простых,

Открытых Небу, ангелам и счастью,

Что родилось в святую ночь для них.

 

Мы постигаем веру и терпенье

Волхвов, искавших вечной глубины,

И снова слышим в этом мире пенье,

Которым Небеса полны.

 

 

О, Господи, Великий, Безначальный,

Творец всех звезд, былинок и людей,

Ты утешаешь этот мир печальный

Безмерной близостью Своей!

 

Ты видишь скорбь земли: все наше неуменье

Тебя искать, любить, принять, найти;

И оставляешь Ты средь мира это пенье,

Как исполненье всякого пути.

 

Горит Твоя звезда – святая человечность,

И мир идет к своей любви большой;

И если кто ее увидел, значит вечность

Остановилась над его душой.

 

       Архиепископ Иоанн (Шаховской)

История Праздника

Рождества Христова

o. Виктор Цешковский

Установление празднования Рождества Христова относится к первым векам христианства. До IV века в Восточных и Западных Церквах праздник Рождества Христова праздновался 6 января, был известен под именем Богоявления и вначале относился собственно ко Крещению Спасителя. Впервые разделен в Римской Церкви в первой половине IV века (при папе Юлии). Перенесением праздника на 25 декабря Церковь имела в виду создать противовес языческому культу солнца и предохранить верующих от участия в нем. Известно, что у римлян на 25 декабря падал языческий праздник в честь зимнего солнцестояния — день (рождения) явления непобедимого солнца, которого не могла одолеть зима и которое с этого времени идет к весне. Таким образом, сам по себе этот день был как нельзя более приличен для воспоминания события Рождества Иисуса Христа, Который в Новом Завете называется Солнцем Правды, Светом мира, Спасителем людей, Победителем смерти.

Празднование Рождества Христова 25 декабря в Восточной Церкви было введено позже, чем в Западной, а именно – во второй половине IV века. Впервые раздельное празднование Рождества Христова и Крещения Господня было введено в Константинопольской Церкви около 377 года по указанию императора Аркадия по обычаю Римской Церкви и благодаря энергии и силе красноречия святого Иоанна Златоуста. Из Константинополя обычай праздновать Рождество Христово 25 декабря распространился по всему православному Востоку.

Главным методом обращения язычников стало использование христианами самих языческих верований — их очищение и наполнение христианским смыслом. Христианство приняло привычную для язычников всей дохристианской культуры тему солнца, как тему света и жизни и сделало ее раскрытием веры во Христа.

«Вы верите в солнце,  — сказала Церковь языческому миру, — но ведь само это природное, физическое солнце — символ, отблеск, орудие другого, высшего, духовного, Божественного Солнца. Вы прославляете рождение солнца физического  — мы зовем вас прославлять пришествие в мир Божественного Солнца».

Так праздник Рождества Христова стал праздником, завершающим чаяния и ожидания всех людей. Всему тому, что вкладывал человек-язычник в смысл солнечного света, в его разумность и божественность — всему этому христианство дало имя — Христос.

 /images/Design/Christmas/Christmas_candle.png

 

 

 

 



 

С сайта Московской Патриархии www.patriarchia.ru

   Powered by Orthodox Web Solutions
 

Домашняя страница | Назад | Отпечатать | Наверх    

Mailing Address
2041 Argyle Ave
Los Angeles, CA 90068
Phone: 323-466-4845
Phone Numbers
Phone: 323-466-4845
Search Our Website