Javascript Menu by Deluxe-Menu.com

Главная
Календарь
Наш Адрес
Жизнь Прихода
История Прихода
Храм Божий
Священное Писание
Молитвы
Приходская Школа
Приходская Анкета
Пожертвования
Полезные ссылки
Контакты
Частные Объявления
Архив

 

Установление празднования Рождества Христова относится к первым векам христианства.

 

 

Ко всем вам, проживающим в разных странах, городах и весях...

 

 

Слава в вышних Богу

Мы слышим детский лепет, словно пенье

Тех ангелов, что вдруг, для всей земли,

Сквозь эту ночь и звездное горенье

К пустынным пастухам пришли.

 

Мы замечаем братское согласье

И ясность кроткую людей простых,

Открытых Небу, ангелам и счастью,

Что родилось в святую ночь для них.

 

Мы постигаем веру и терпенье

Волхвов, искавших вечной глубины,

И снова слышим в этом мире пенье,

Которым Небеса полны.

 

 

О, Господи, Великий, Безначальный,

Творец всех звезд, былинок и людей,

Ты утешаешь этот мир печальный

Безмерной близостью Своей!

 

Ты видишь скорбь земли: все наше неуменье

Тебя искать, любить, принять, найти;

И оставляешь Ты средь мира это пенье,

Как исполненье всякого пути.

 

Горит Твоя звезда – святая человечность,

И мир идет к своей любви большой;

И если кто ее увидел, значит вечность

Остановилась над его душой.

 

       Архиепископ Иоанн (Шаховской)

История Праздника

Рождества Христова

o. Виктор Цешковский

Установление празднования Рождества Христова относится к первым векам христианства. До IV века в Восточных и Западных Церквах праздник Рождества Христова праздновался 6 января, был известен под именем Богоявления и вначале относился собственно ко Крещению Спасителя. Впервые разделен в Римской Церкви в первой половине IV века (при папе Юлии). Перенесением праздника на 25 декабря Церковь имела в виду создать противовес языческому культу солнца и предохранить верующих от участия в нем. Известно, что у римлян на 25 декабря падал языческий праздник в честь зимнего солнцестояния — день (рождения) явления непобедимого солнца, которого не могла одолеть зима и которое с этого времени идет к весне. Таким образом, сам по себе этот день был как нельзя более приличен для воспоминания события Рождества Иисуса Христа, Который в Новом Завете называется Солнцем Правды, Светом мира, Спасителем людей, Победителем смерти.

Празднование Рождества Христова 25 декабря в Восточной Церкви было введено позже, чем в Западной, а именно – во второй половине IV века. Впервые раздельное празднование Рождества Христова и Крещения Господня было введено в Константинопольской Церкви около 377 года по указанию императора Аркадия по обычаю Римской Церкви и благодаря энергии и силе красноречия святого Иоанна Златоуста. Из Константинополя обычай праздновать Рождество Христово 25 декабря распространился по всему православному Востоку.

Главным методом обращения язычников стало использование христианами самих языческих верований — их очищение и наполнение христианским смыслом. Христианство приняло привычную для язычников всей дохристианской культуры тему солнца, как тему света и жизни и сделало ее раскрытием веры во Христа.

«Вы верите в солнце,  — сказала Церковь языческому миру, — но ведь само это природное, физическое солнце — символ, отблеск, орудие другого, высшего, духовного, Божественного Солнца. Вы прославляете рождение солнца физического  — мы зовем вас прославлять пришествие в мир Божественного Солнца».

Так праздник Рождества Христова стал праздником, завершающим чаяния и ожидания всех людей. Всему тому, что вкладывал человек-язычник в смысл солнечного света, в его разумность и божественность — всему этому христианство дало имя — Христос.

 /images/Design/Christmas/Christmas_candle.png

 

 

 

 



 

С сайта Московской Патриархии www.patriarchia.ru

   Powered by Orthodox Web Solutions
 

Домашняя страница | Назад | Отпечатать | Наверх    

Mailing Address
2041 Argyle Ave
Los Angeles, CA 90068
Phone: 323-466-4845
Phone Numbers
Phone: 323-466-4845
Search Our Website